Raccolta di Rime Antiche Toscane

Raccolta di Rime Antiche Toscane Pietro Notarbartolo, duca di Villarosa 1 Raccolta di Rime Antiche Toscane Pietro Notarbartolo Giuseppe Assenzio Palermo 1817 [1]-559 1 4o:A2-4A2 The University of Michigan pq4212.r3.1817 Cream and red leather binding; gold embossing on red leather of spine. 34 1 3 cm 4.5 cm 4 cm 2 cm Mostly laid paper with chain lines and visible watermarking. Commentary

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Raccolta Di Rime Antiche Toscane. Volume Primo . Palermo . Dalla Tipografia Di Giuseppe Assenzio . 1817 <hi rend="center"> <hi rend="c">Notizie Storiche Di Fra Guittone D'Arezzo</hi> </hi> Author: Pietro Notarbartolo, duca di Villarosa

The paragraph begins with a cock-up initial. Fra Guittone fu Aretino , e fu figliuolo di Viva di Michele , il quale ne' suoi tempi fu Camarlingo del Comune d' Arezzo ; e particolarmente in quel tempo , nel quale Messer Marzucco Iscornigiano da Pisa , fu Assessore della Città d' Arezzo . Non si sa poi nulla di certo del suo cognome , perciocchè alla sua epoca , e più di cento anni da poi, non costumavasi in quella aggiungere i casati , bencheè nobili , al proprio nome , contentandosi del solo cognome dell' illustre lor Patria . E forse al tempo di Guittone comunemente non erano ancora nati i cognomi delle famiglie , e certamente non erano fissati , e stabiliti . Fu egli Religioso di quell' Ordine , che dicevasi de' Cavalieri , o Frati di S. Maria , ovvero di Nostra Donna , ed anche di Madonna : i quali per la loro splendida , e copiosa vita eran chiamati dal volgo Frati Godenti, e principalmente perchè erano immuni da ogni pubblico tributo , e gravezza . Ma il nostro Fra Guittone fu lontano da somigliante vivere licenzioso , anzi nelle sue lettere vivamente riprende i suoi compagni , e da per tutto sparge precetti di ottima morale cristiana . Era amante di solitudine , e di ritiro , e fondò in Firenze nel 1293. il Monistero degli Angioli dell' Ordine de' Camaldolesi . Nell' anno seguente si dovea dar cominciamento al Monistero , ma non potè Fra Guittone veder compiti i suoi desiderj , perciocchè morì nell' istesso anno , come si ricava dagli Annali Camaldolesi . Compose varj Sonetti , e Canzoni , e diverse altre Poesie , di cui parte si presentano ora , e parte sono inedite nella Vaticana al Cod. 3793. , ed in altre insigni Biblioteche : scrisse ancora molte Lettere Italiane , che sono state pubblicate in Roma nel 1745. dal dottissimo Monsignor Giovanni Bottari con molte erudite note , ed illustrazioni . Queste sono il più antico esempio di Lettere scritte nel nostro volgare linguaggio .

[a swelled rule line] <hi rend="center">I.</hi> Author: Fra Guittone D'Arezzo Sonnet begins with a cock-up initial. Donna del Cielo , glorïosa Madre Del buon Giesù , la cui sagrata morte , Per liberarci da le infernal porte , Tolse l' error del primo nostro padre ; Risguarda Amor con saette aspre , e quadre A che strazio n' adduce , ed a qual sorte : Madre pietosa , a noi cara consorte , Ritra'ne dal seguir sue turbe , e squadre : Infondi in me di quel divino Amore , Che tira l' alma nostra al primo luoco , Sì , ch' io disciolga l' amoroso nodo : Cotal rimedio ha questo aspro furore ; Tale acqua suole spegner questo fuoco ; Come d' asse si trae chiodo con chiodo. <hi rend="center">VII.</hi> Viso mirabil , gola morganata , Non ho trovata tua par di bellezze ; Al mondo non ne fu nessuna nata , Che somigliata fosse a tue fattezze . Savere , e cortesia ti fu donata ; Che n'ha furata , puoi dir l' hai tu avvezze ; Dio oltre piacere t' ha formata , Ed innalzata , ed io n' aggio baldezze , Che son del tuo giardino pasturale ; E quanto vale a mia guisa si porta , E si disporta a tutto mio piacere . In te , mia Donna , posa piacer tale , Che , quale uomo ad esso si apporta , Giammai non porta noja , nè spiacere . <hi rend="center">XXXI.</hi> Sì m' abbellío la vostra gran piacenza , Gentil mia Donna , al prim' ch' io l' avvisai , Ch' ogn' altra gioja adesso n' obbliai , E diemmi tutto in vostra canoscenza : Poi vi fui dato , in cui tuttora agenza , Pregio , e valore , più che 'n Donna mai , Nè 'l mio coraggio non considerai Mai , che gradir la vostra benvoglienza ; Onde umil prego voi , viso giojoso , Che non vi grevi , e non vi sia pesanza , S' io son di voi fedele , e amoroso . Di più cherer son forte timoroso : Ma doppio dono è , Donna , per usanza Chi dà senza cherere al bisognoso . <hi rend="center">XL.</hi> <lb/> <hi rend="center"> <hi rend="sc">A Dante Alighieri.</hi> </hi> Di ciò , che stato sei dimandatore Guardando , ti rispondo brevemente , Amico mio , di poco canoscente Mostrandoti del ver lo suo sentore . Al tuo mistier così son parlatore ; Se san ti truovi , e fermo della mente , Che lavi la tua collia largamente , Acciocchè stringa , e passi lo vapore , Lo qual ti fa favolegiar loquendo : E se gravato sei d' infertà rea , Sol ch' hai farneticato , sappie , intendo . Così riscritto il mio parer ti rendo ; Nè cangio mai d' esta sentenza mea , Finchè tua acqua al medico no' stendo . <hi rend="center">XLVII.</hi> <lb/> <hi rend="center"> <hi rend="sc">A Diversi Compositori.</hi> </hi> Provvedi , saggio , ad esta visione ; E per mercè ne trai vera sentenza . Dico : una Donna di bella fazzone , Di cui 'l mio cor gradir molto s' agenza , Mi fe d' una ghirlanda donagione , Verde , fronzuta , con bella accoglienza ; Appresso mi trovai per vestigione Camiscia di suo dosso a mia parvenza ; Allor di tanto , amico , mi francai , Che dolcemente presila abbracciare : Non si contese , ma ridea la bella : Così ridendo molto la basciai . Del più non dico , che mi fe giurare : E morta che mia madre era con ella . [a swelled rule line] <hi rend="center"> <hi rend="c">Notizie Istoriche Di Alcuni Poeti</hi> ,</hi> <lb/> <hi rend="center"> <hi rend="c">Che Fiorirono Verso Il MCCL</hi> </hi> Author: Pietro Notarbartolo, duca di Villarosa Each paragraph of this section begins with a cock-up initial.

Amorozzo da Fiorenza fiorì nei primi tempi della Toscana Poesia , e dall' Editore Fiorentino è collocato nel 1250. Di lui favella il Redi nelle Annotazioni al sno Ditirambo, il quale conservava nelli suoi Mss. di Rime Antiche le Poesie di questo Rimatore , che credonsi oggidì smarriti . Nella Biblioteca Guadagni in un codice di Antichi Rimatori , che fu quello di Pier del Nero , ve ne sono dell' altre ; e quelle della presente Raccolta si trovano nelli <xref doc="a.pq4213.a2p6.rad">Poeti del primo secolo della lingua Italiana</xref> .Fir. v. 2.

Arrigo Baldonasco è parimenti nella edizione Fiorentina testè rammentata , posto tra li Poeti , che fiorirono nel 1250. e dalla stessa sono tratte le Rime, che di lui si riproducono . Il Redi anche fa menzione di questo Rimatore .

Bacciarone di M. Bacone da Pisa viene allogato nell' anno 1250 dall' Editore Fiorentino , da cui sono cavate le presenti Rime , ed è rammentato parimenti dal Redi .

Mro. Bandino d' Arezzo è annoverato tra li Poeti Antichi e dal Redi nelle Annotazioni al Ditirambo è reputato del tempo di Fra Guittone d' Arezzo . Li sonetti, che vi sono di questo Rimatore , trovansi nella soprallegata Edizione Fiorentina.

Betto Mettefuoco da Pisa , fiorì nel 1250. secondo l' Edizione Fiorentina , dalla quale sono cavate le poesie riprodotte in questa Raccolta .

Bonagiunta Urbicianni nacque in Lucca , ed esercito l' uffizio di notajo . Dante annoveralo fra li primi , che ben maneggiassero la rima volgare innanzi a lui. Visse al tempo di Ser Brunetto Latini , e fu grande amico dell' Alighieri . Crescimbeni giudica , che fiorisse circa il 1250. perciocchè scrisse un sonetto a Guido Guinizelli , il quale non passò certamente i sudetti anni . Nella Vaticana conservansi le sue rime al cod. 3213. Le Rime che si pubblicano sono state tolte dall' Edizione Fiorentina.

Dello Bianco da Bucarello è dall' Editore Fiorentino messo nel 1250. e dal medesimo si è cavato il sonetto di questo Antico Rimatore.

Dotto Reali da Lucca visse a' tempi di Fra Guittone , ed al tempo di Meo Abbracciavacca , a cui scrisse un sonetto in risposta . Dall' Edizione Fiorentina si sono tolte le poesie , che si danno a luce.

Dozzo ossia Deozzo , o Andreozzo Nori fiorì nel 1250. secondo l' Editore Fiorentino , e trovansi nelli suoi <xref doc="a.pq4213.a2p6.rad">Poeti del primo secolo della lingua Italiana</xref> un sonetto di questo Rimatore .

P p In the source text, “Corbinelli” is hyphenated at the end of the page and continued on page 298.

Gallo , o sia Galleto da Pisa , che il Crescimbeni opina essere la stessa persona , e che fiorisse verso il 1250 , è da Dante annoverato fra li famosi Rimatori del primo secolo della Poesia . Le sue rime si trovano sparse nelle Biblioteche di Roma , e nella Strozziana di Firenze . Dall' Edizione Fiorentina si sono cavate le canzoni, che si danno di questo Rimatore .

Giacomo Pugliesi , Cavaliere e poeta antico , fu Pratese , e fiorì a' tempi di Fra Guittone cioè verso il 1250 , e dall' Edizione Fiorentina si sono tolte le sue rime .

Girolamo Terramagnino Pisano poetò volgarmente a' tempi di Fra Guittone , e perciò ponelo il Crescimbeni presso al 1250. Nelli Commentarj della Volgar Poesia del medesimo trovasi il sonetto doppio , che di questo Poeta si pubblica .

Guido Guinizelli uomo savio, eloquente , e buon rimatore nacque in Bologna , ed il Tiraboschi inclina a credere con il Quadrio , ch' egli fiorisse circa l' anno 1250. Fu il primo , che trattasse cose sottili , e filosofiche in versi : e talmente furono care a Dante le sue dolci , e leggiadre rime , che nominollo Padre suo , e di tutti gli altri suoi migliori . Nella Vaticana al cod. 3213. e 3214. si trovano Rime di questo Autore ; e quell , che ora si pubblicano , sono state tolte dalle Raccolte del <hi rend="i">Giunti</hi> , del Corbinelli ,

dell' Allacci , e delli <xref doc="a.pq4213.a2p6.rad">Poeti del primo secolo</xref> .

Il Conte di Santafiora crede il Crescimbeni , che fosse della nobilissima Casa Sforza , la quale anticamente possedea tale Contea, e che anche oggi giorno la possiede . L' Editore Fiorentino lo pone all' anno 1250. e dal medesimo si è tolto il sonetto , che si dà alla luce .

Lapo Gianni , ossia Giovanni Lapo fu notajo Fiorentino , fiorì circa il 1250. secondo il Bembo , Crescimbeni , ed altri fu reputato buon poeta , e annoverato tra li più culti di que' tempi ; fu anche de' primi , che aggiugnessero versi al giusto numero di quelli del sonetto , sì tra mezzo , che nel fine . Nella Strozziana di Firenze e nella Vaticana trovansi sue rime manuscritte . Quelle , che si pubblicano, sono tratte dalli <xref doc="a.pq4213.a2p6.rad">Poeti del primo secolo</xref> .

Lotto di Ser Dato Pisano fu poeta antico , e collocato nel 1250. dall' Editore Fiorentino .

Masarello da Todi fu poeta antico , ed il Redi , che possedea sue rime , ne fa menzione nelle Annotazioni al Bacco in Toscana , annoverandolo con altri Rimatori del primo secolo . È assegnato verso l' anno 1250. nell' Edizione Fiorentina .

P p 2

Meo Abbracciavacca , o Braccio Vacca da Pistoja fu anch' esso uno di quelli , che fiorirono al tempo di Fra Guittone , cioè verso il 1250. Le sue rime non possono in alcun conto paragonarsi a quelle del Frate , ma nondimeno sono pregievoli per li sentimenti , e la facilità di spiegarli . Le poesie che si stampano di questo Poeta trovansi nell' Edizione Fiorentina , e nelle Lettere di Fra Guittone d' Arezzo pubblicate in Roma per opera di Monsignor Bottari .

Monte Andrea da Firenze fiorì secondo l' Editore Fiorentino nel 1250.

Natuccio Anquino fu Pisano , ed il Redi, appresso il quale si trovavano sue rime , ne fa menzione nelle Annotazioni al Ditirambo. L' Editore Fiorentino lo colloca nel 1250.

Nocco dei Cenni di Frediano da Pisa fu poeta antico ne' tempi di Dante , di lui favella il Redi, appresso il quale erano sue rime Mss. e particolarmente sonetti rinterzati : è posto nell' Edizione Fiorentina all'anno 1250.

Pannuccio del Bagno Pisano fiorì , secondo il Crescimbeni , ne' tempi di Fra Guittone , e fu non volgare poeta . Redi nelle Annotazioni al suo Ditirambo ne fa onorevole menzione , e dall' Edizione Fiorentina

sono state tolte le poesie di questo Rimatore .

Pucciandone Martelli fiorì insieme con Fra Guittone d' Arezzo , il quale si trova , che gli scrisse una lettera ; perciò giudica il Crescimbeni , che fiorisse nel 1250. Il Trissino nella sua Poetica , ed il Redi nel suo Ditirambo parlano di lui , e dall' Edizione Fiorentina sono state prese le poesie , che di lui si pubblicano .

Rinaldo d' Aquino , luogo del Regno di Napoli , è messo dal Bembo tra li primi padri della Poesia Italiana , che vissero innanzi a Dante : il suo stile ha qualche cosa di più culto , e delicato , che non è tra li suoi coetanei , ma involto nella rozzezza de' suoi tempi . L' Editore Fiorentino , del quale sono tratte le poesie di questo poeta , crede , che fiorisse nel 1250.

Ruggieri d' Amici fiorì secondo l' Editore Fiorentino nel 1250.

Simbuono Giudice fiorì secondo l' Editore Fiorentino nel 1250. Il Redi possedeva sue rime , e ne parla nell' Annotazioni al Bacco in Toscana .

Saladino è posto dal Crescimbeni circa l' anno 1250. per la sua rozza , e poco graziosa maniera di poetare , quale allora professavano anco i più rino-

mati . L' Editore Fiorentino delli <xref doc="a.pq4213.a2p6.rad">Poeti del primo secolo della lingua Italiana</xref> , vi aggiunge la patria , chiamandolo Saladino da Pavia : dalla soprallegata opera sono state tratte le rime di questo Autore .

Ubaldo di Marco poeta antico fu amico di Fra Guittone , a cui scrisse un sonetto , e nell' Edizione Fiorentina è allocato all' anno 1250.

Ubertino fu d' Arezzo , ed ebbe il titolo di Giudice , perchè era Dottore . Costui fra li poeti del tempo di Fra Guittone non ebbe l' ultimo luogo , anzi per quello , che apparisce di un sonetto cavato dalla Vaticana cod. 3214. era emulo , e competitore di lui , contenendo una satira contro la sua rilassata vita . Fiorì circa il 1250. Il suo sonetto è stato cavato dalla Raccolta dell' Allacci .

[a swelled rule line, resembling a brace end] IX. Author: Bonaggiunta Urbiciani Saver , che sente un picciolo fantino , Esser devria in signor , che son seguiti . Schiva loco , ov' ello sta al dichino , E teme i colpi , i quali ha già sentiti . Chi sì non fa , può perder lo dimino , E li seguaci trovasi periti : Però muti voler chi non l' ha fino , E guardi a' tempi , che li son transiti . Che pentimento non distorna il fatto : Meglio è volontà stringer , che languire ; Chi contra face , ciò , ch' io dico , sente . Lo saggio apprende pur senno dal matto : Uom , ch' ha più possa , più dee ubidire : Catel battuto fa leon temente . X. Author: Bonaggiunta Urbiciani Chi va cherendo , e lassa pace , Ragion è , che ne pata penitenza : Chi non sa ben parlar , me' fa se tace , Non dica cosa altrui sia spiacenza . Chi adasta lo vespajo , follia face ; E chi riprende alcun senza fallenza E' fra cent' anni si trova verace : Chi ha invidia di se , d' altrui mal penza . Se voi sapeste quel , ch' io so di voi , Voi n' avereste gran doglienza al core , E non direste villania ad altrui . T t 2 Però ne priego ciascuna di voi , Se avete il mal , tenetelo nel core ; Se nol volete udir , nol dite altrui . <hi rend="center">VI.</hi> Author: Bonaggiunta Urbiciani Gioja , nè ben non è senza conforto , Nè senza rallegranza , Nè rallegranza senza fino Amore . Ragion è , chi venir vuole a bon porto Della sua disianza , Che in amoranza metta lo suo core ; Che per lo fiore spera l' uomo frutto , E per Amor ciò , ch' è desiderato . Perchè l' Amore è dato , A gioja e a conforto senza inganno . Che se patisse inganno , fora strutto Lo ben d' Amor , che tanto è conservato ; Nè fora disïato , Se avesse men di gioja , che d' affanno . Tant' è la gioi' , lo pregio , e la piacenza , Laond' esce l' onore , E lo valore , e 'l fino insegnamento Chi nascon d' amorosa conoscenza , Che differenza Amore Non prende da verace compimento . Ma fallimento fora ad acquistare , Senz' affannare , sì gran dilettanza ; Che per la soverchianza Vive in erranza quel , che s' umilía . Chi gio' non dà , non può gioja acquistare , Nè bene amare chi non ha in se amanza , Nè compir la speranza Chi non lassa di quel , che più disía . Perchè sería fallire a dismisura Alla pintura andare Chi può mirare la propria sustanza . Che di bel giorno vist' ho notte scura X x Contra natura fare , E traportare 'l bene in malenanza ; Onde bastanza fora , Donna mia , Se cortesía mercede in voi trovasse , Che l' affanno passasse , E ritornasse in gioja , ed in piacere ; Che troppo sofferir mi contraría , Com' uom , ch' è in via per gir , che dimorasse E 'nnanti non andasse , Nè ritornasse contra suo volere . Volere aggio e speranza d' avanzare Lo mio cominciamento Per tal convento , ch' io non sia in piacere . E ben volesse a rieto ritornare Contra lo mio talento Nè valimento n' aggia , nè podere . Così mi fere l' Amor , che m' ha priso Del vostro viso gente e amoroso , Per cui vivo giojoso , E disioso sì , ch' io moro amando ; E ciò , ch' io dico , nullo dir m' è avviso . Sì m' ha conquiso , e fatto pauroso L' Amore , ch' aggio ascoso Più ch' io non oso dire a voi parlando . <hi rend="center">XIII.</hi> Author: Bonaggiunta Urbiciani La mia amorosa mente , Quando voi , Bella , sente , Non può in altro pensare , Se non di voi piacente ; Tanto siete avvenente , E d' amoroso affare . Però , Bella , mi pare Vedere così voi , Come fosse una gioi' , Ch' ha nome somigliante , Che mi pare davante . Pensieri e pensamento , E amoroso talento , M' adobla lo tormento . E poi che m' addormento , Forte mi dispavento . Risguardami la mente , E dicemi , indormente ? Dolente , non dormire ; Levati , e va vedire ; Che nullo amor s' acquista , Se non per dolce vista . Risvegliomi infiammato , Che al sonno fui tentato D' Amor , che mi sodduce . E poi ch' io fui svegliato Rivolsimi in quel lato Là 'nde venía la vuce , E parvemi una luce , Che lucea quanto stella ; La mia mente era quella , Ch' al sonno mi tentava Di voi , Bella , ch' amava . Perdui' ho lo dormire Desïando vedire , Bella , lo vostro viso . Donqua posso ben dire , Che m' ha fatto infollire Amor , che sì m' ha priso . E poi con dolce riso , Quando voi mi sguardate , Così m' alluminate . Che mi torna in dolzore Lo mal , ch' aggio d' Amore . Così mi traje Amore Lo spirito e lo core , Madonna , in voi amando , Sicchè lo mio sentore Gli occhi miei di jore Mandino voi guardando . Adonqua dico intando , Perchè lo dice Amore , Son quello , che lo core , Io che t'alluminai , Or dijendo e or m' hai . I. Author: Giacomo Pugliesi The first letter of the poem is a cock-up initial. Morte , perchè m' hai fatto sì gran guerra , Che m' hai tolta Madonna ; ond' io mi doglio ? La fior delle bellezze mort' hai in terra , Perchè lo mondo n' è rimaso spoglio . Villana morte , che non hai pietanza , Disparti pura amanza , Affini e dái cordoglio ; Or la mia allegranza Post' hai in gran tristanza , Che m' hai tolto sollazzo e beninanza Ch' aver soglio . Solea aver sollazzo e gioco e riso Più che null' altro cavalier che sia . Or n' è gita Madonna in Paradiso ; Portonne la dolce speranza mia . Lasciò me in pene e con sospiri e pianti , Levommi gioco e canti , E dolce compagnia , Ch' io m' avea degli amanti . Or non la veggio , nè le sto davanti , E non mi mostra li dolci sembianti Che solía , Oi Dio ! perchè m' hai posto in tale stanza ? Ch' io son smarato , nè so ove mi sia ; Che m' hai levata la dolce speranza , Partit hai la più dolce compagnia . Oimè , che sia in nulla parte avviso , Madonna , lo tuo viso . Chi 'l tiene in sua balía ? Lo vostro insegnamento e dond' è miso ? E lo tuo franco cor chi me l' ha priso , Donna mia ? Ov' è Madonna ? e lo suo insegnamento ? La sua bellezza e la sua canoscianza ? La dolce riso , e lo bel parlamento ? Gli occhi , e la bocca , e la bella sembianza ? Lo su' adornamento , e la cortesía ? La nobil gentilía , Madonna , per cui stava tuttavía In allegranza ? Or non la veggio nè notte nè día , E non m' abbella , sì com' far solía , In sua sembianza . Se fosse mio 'l regname d' Ungaría Con Grecia e la Magna infino in Franza , Lo gran tesoro di Santa Sofía , Non porría ristorar sì gran perdanza , Che ( omè ) in quella dia , che sì n' andao Madonna , e d' esta vita trapassao Con gran tristanza , Sospiri , e pene e pianti mi lasciao , E giammai nulla gioja mi mandao Per confortanza . Se josse al mio voler , Donna , di voi , Direi a Dio Sovran , che tutto face , Che giorno e notte istessimo ambondoi . Or sia il voler di Dio , dacchè a lui piace . Membro e ricordo quand' era con mico , Sovente m' appellava dolce amico , Ed or nol face , Poi Dio la prese , e menolla con sico . La sua vertute sia , Bella , con tico , E la sua pace . <hi rend="center">V.</hi> Author: Giacomo Pugliesi Quando veggio rinverdire Giardino e prato e rivera , Gli augeletti odo bradire ; Ridendo la primavera , Hanno lor gioja e diporto ; E io voglio pensare e dire , Canto per donar conforto , E li mali d' Amor covrire , Che gli amanti perono a gran torto . L' Amore è leggiere cosa ; Molt' è forte essere amato . Chi è amato ed ama in posa , Lo mondo ha dal suo lato ; Le donne n' hanno pietanza , Chi per lor patisce pene . Se v' è nullo , ch' aggia amanza . Lo suo core in gioi' mantiene , Tuttora vive in allegranza . In gioi' vive tuttavia . Al cor sento , ond' io mi doglio , Madonna , pur gelosía . Pensamento mi fa orgoglio . Amor non vuole inveggiamento , Ma vuol esser soffritore Di servire a piacimento . Quello , che tende Amore Si conviene a compatimento . Vostra fia la 'ncomincianza , Che m' invitaste , d' amore ; Non guataste in fallanza , Che comprendeste il mio core . Donna , per vostra onoranza Sicurastemi la vita , Donastemi per amanza Una treccia d' auro ponita , Ed io la porto a rimembranza . <hi rend="center">VII.</hi> Author: Giacomo Pugliesi La dolce ciera piacente , E li amorosi sembianti Lo core m' allegra e la mente , Quando mi pare davanti . Sì volentier la vio , Quella cui io amai , Quella cui me fidai , Ancor l' aspetto e disío . Dall' aulente bocca venne Un sospir , che mi toccao Sì che il core nol sostenne : Piangendo m' addomandao : Messere , se venite a gire , Non facciate addimoranza ; Che non è bona usanza Lassar l' amore e partire . Allotta ch' io mi partivi E dissi , a Dio v' accomando , La Bella guardò ver mivi , Sospirava lagrimando , Tant' erano li sospiri , Ch' appena mi rispondía : La dolce donna mia Non mi lassava partire . Io non fuivi sì lontano Che il mio amor v' ubriasse . E non credo che Tristano Isotta tanto amasse . Quando veggio venire , E l' aulente donna apparire , Lo cor mi trae di martire , E rallegrami la mente . C c c I. Author: Guido Guinicelli Chi vedesse a Lucia un var cappuzzo In co' tenere , e come la sta gente , Non ha uom di quà in terra d' Abruzzo , Che non innamorasse coralmente . Par Sirolina , figliuola d' un Tuzzo Della Magna o di Francia veramente : E non si batte co' di serpe muzzo , Come fa lo mio cor sì spessamente , Di prender lei a forza oltre al suo grato , E basciarle la bocca e 'l bel visaggio , E gli occhi suo' , ch' en due fiamme di fuoco . Ma pentomi , però che m' ho pensato , Ch' esto fatto porría portar dannaggio , Ch' altrui dispiacería forse non poco . <hi rend="center">III.</hi> Author: Guido Guinicelli Pure a pensar mi par gran maraviglia , Come l'umana gente è sì smarrita , Che largamente questo mondo piglia , Come regnasse quì senza finita . E d' adagiarsi ciascun s' assottiglia , Come non fosse mai più altra vita ; Poi vien la morte e ogni cosa scompiglia , E tutta sua 'ntenzion li vien fallita . C c c 2 E sempre vede l' un l' altro morire , E vede , ch' ogni cosa muta stato , E non si sa il meschino rinvenire . E però credo solo , che il peccato Acceca l' uomo , e sì lo fa finire , Che vive come pecora nel prato . <hi rend="center">XII.</hi> Author: Guido Guinicelli Io vo' del ver la mia donna lodare . E rassembrarla alla rosa ed al giglio . Più che stella Diana splender pare , E ciò , che lassù è bello , a lei somiglio . Verdi rivere a lei rassembro e l' a're Tutt' è color di fior giallo e vermiglio , Oro , ed argento , e ricche gio' preclare , Medesmo Amor per lei raffina miglio . Passa per via sì adorna e gentile , Ch' abbassa orgoglio a cui dona salute , E fal di nostra fe , se non la crede . E non la può appressar uom , che sia vile : Ancor ve ne dirò maggior virtute ; Null' uom può mal pensar , finchè la vede . <hi rend="center">XIII.</hi> <lb/> <hi rend="center"> <hi rend="c">A Bonagiunta Urbicianni .</hi> </hi> Author: Guido Guinicelli Uomo , ch' è saggio , non corre leggiero , Ma pensa e guarda , come vuol misura . Poi ch' ha pensato , ritien suo pensiero , Infino a tanto che 'l ver 'l assicura ; Uom non si debbe tener troppo altero ; Ma dee guardar suo stato e sua ventura . Foll' è chi crede sol veder lo vero , E non crede , ch' altrui vi pogna cura . Volan per l' aria augei di strane guise , Nè tutti d' un volar , nè d' uno ardire , Ed hanno in se diversi operamenti ; Dio in ciascun grado sua natura mise , E fè dispari senni e movimenti : E però ciò , ch' uom pensa , non dee dire . <hi rend="center">IX.</hi> Author: Guido Guinicelli Al cor gentil ripara sempre Amore , Come l' augello in selva alla verdura : Nè fe' Amor , anti che gentil core , Nè gentil cor , anti che Amor , Natura ; Che adesso com' fu il sole , Sì tosto lo splendore fu lucente , Nè fu davanti il sole . E prende Amore in gentilezza loco , Così propriamente , Come calore in clarità di foco . Foco d' Amore in gentil cor s' apprende , Come virtute in pietra prezïosa ; Che dalla stella valor non discende , Anzi che il sol la faccia gentil cosa ; Poi che n' ha tratto fuore Per sua forza lo sol ciò , che li è vile , La stella i dà valore . Così lo cor , ch' è fatto da natura Schietto , puro , e gentile , Donna , a guisa di stella , lo innamura . Amor per tal ragion sta in cor gentile , Per qual lo foco in cima del doppiero : Isplende al suo diletto , chiar , sottile ; Non li staria altrimenti ; tanto è fero . Così prava natura Ricontra Amor , come fa l' acqua il foco Caldo per la freddura . Amore in gentil cor prende rivera , Per suo consimel loco , Com' diamante del ferro in la miniera . Fere lo sol lo fango tutto giorno ; Vile riman , nè il sol perde colore ; Dice uom altier ; gentil per schiatta torno ; Lui sembro al fango , al sol gentil valore : Che non de' dare uom fe , Che gentilezza sia fuor di coraggio In degnità di Re , Se da virtute non ha gentil core ; Com' acqua porta raggio ; Ma il Ciel ritien le stelle e lo splendore . Splende in la intelligenzia dello cielo Dio Creator più ch' a' nostr' occhi il sole . Ella intende 'l suo fattor oltra 'l velo ; E 'l Ciel , a lui vogliendo obedir , cole , E consegue al primero Del giusto Dio beato compimento , Così dar dovría il vero La bella Donna , che negli occhi splende , Dello suo gentil talento A chi amar da lei mai non disprende . F f f Donna, Dio mi dirà , che presumisti ? Stando l' anima mia a lui davanti ; Lo ciel passasti , e in fino a me venisti , E desti in vano amor me per sembianti ; Chi a me convien la laude , E alla Reina del reame degno , Per cui cessa ogni fraude . Dir li potrò : tenea d' Angel sembianza , Che fusse del tuo regno ; Non mi fu fallo , se in lei posi amanza . <hi rend="center">X.</hi> Author: Guido Guinicelli Tegno di folle impresa , allo ver dire , Chi s' abbandona ver troppo possente , Sì come gli occhi miei , che fer rismire In ver di quelli della più avvenente . Che sol per lor son vinti Senza ch' altre bellezze lor dien forza , Ch' a ciò far sono spinti : Sì come gran baronia di signore , Quando vuole usar forza Tutta s' appresta in donarli valore . Di sì forte valor lo colpo venne , Che gli occhi nol ritenner di neente , Ma passò dentr' al cor , che lo sostenne , E sentissi piagato duramente ; E poi gli rendè pace , Sì come troppo aggravata cosa , Che pons' in letto e giace , Ed ella non si cura di neente , Ma vassen disdegnosa , Che si vede alta e bella ed avvenente . Ben si può tener alta quanto vuole , Che la più bella Donna è , che si trove ; Ed infra l'altre par lucente sole , E fàlle disparere a tutte pruove : Che in lei enno adornezze Gentilezze , savere , e bel parlare , E compiute bellezze ; Tutto valor in lei par , che si metta . Posso in breve contare ; Madonna è delle donne gioja eletta . Ben è gioja eletta da vedere , Quando appare infra l' altre più adorna , Che tutta la rivera fa lucère , E ciò , che l' è d' in cerchio , allegra torna . La notte , se apparisce , Come di giorno il sol, rende splendore , Così l' aere sclarisce Onde il giorno ne porta grande inveggia , Ch' ei solo ave il chiarore , Ed or la notte egualmente lampeggia . Amor m' ha dato a Madonna servire : O voglia io o non voglia , così èste ; Nè saccio certo ben ragion vedere Di come sia caduto a 'ste tempeste . Da lui non ho sembiante , Ed ella non mi fa vista amorosa , Perch' io divenga amante , Se non per dritta forza di valore , Che la rende giojosa , Onde mi piace morir per suo amore . <hi rend="center">I.</hi> Author: Lapo Gianni. Sonnet begins with a cock-up initial. Amore , io chero mia Donna in domino , L' Arno balsamo fino , Le mure di Fiorenza inargentate , Le rughe di cristallo lastricate , Fortezze alte merlate : Mio fedel fosse ciaschedun Latino , Il mondo in pace , sicuro il cammino , Non mi noccia il vicino ; E l' aria temperata verno , e state : Mille donne , e donzelle adornate , Sempre d' Amor pregiate , Meco cantasser la sera , e 'l mattino ; E giardin fruttuosi di gran giro , Con grande uccellagione , Pien di condotti d' acqua , e cacciagione . Bel mi trovassi , come fu Assalone . Sansone pareggiassi , e Salamone. Servaggi di Barone , Sonar viole , chitarre , e canzone : Possa dover entrar nel Cielo empiro . Giovane , sana , allegra , e secura Fosse mia vita , finchè 'l mondo dura. H h h <hi rend="center">XI.</hi> Author: Lapo Gianni Ballata , poi che ti compose Amore Nella mia mente , ove fa residenza , Girai a quella , che somma piacenza Mi saettò per gli occhi dentro al core. Poi sei nata d' Amore ancella nuova , D' ogni virtù dovresti essere ornata , Dovunque vai dolce , savia , ed intesa : La tua vista ne fa perfetta fede ; Però dir non ti compio l' imbasciata , Che spero s' hai del mio intelletto presa , E tu la vedi nel suo viso accesa , Non dicer motto , se fusse adirata ; Ma quando la vedrai umiliata , Parla soave senza alcun timore . Quando cortesemente avrai parlato , Con bello inchino , e con dolce salute Alla serena fronte di beltate , Apprendi suo responso angelicato , Che muove lingua di gentil virtute Vestuta manto di soavitate ; Se 'l è in piacer d' avermi in potestate , Non fia suo viso colorato in grana ; Ma fia negli occhi suoi umile e piana , E pallidetta quasi nel colore . Appresso che lo tuo dir amoroso Prenderà la sua mente con paura Del pensoso membrar , che Amor le dona , Dirai com' io son sempre desïoso Di far li suo' piacer oltre misura , Mentre la vita mia non m' abbandona . Di' , che Amor meco sovente ragiona , Che fu principio d' esta benvoglienza , Quei che la mente , e 'l core , e mia potenza Ha messe in signoría del suo valore . Tu vedrai la nobil' accoglienza Nel cerchio delle braccia , ove pietade Ripara con la gentilezza umana ; E vederai sua dolce intelligenza Nelli atti suoi , se non parla villana ; E vederai , meraviglia sovrana , Com' en formate angeliche bellezze , E di nuovi miracoli adornezze , Onde Amor tragge l' altezza d' onore . Muovi , Ballata , senza far sentore , E prenderai l' amoroso cammino : Quando sei giunta , parla a capo chino , Non mi donar di gelosia errore . <hi rend="center">I.</hi> Author: Masarello da Todi Sonnet begins with a cock-up initial. Ogni uomo deve assai caro tenere Lo primo bene , ched ave acquistato ; Che se viene in ricchezza nè in potere , Con quello primo l' ave guadagnato . Chi seguita lo suo folle volere Alla fiata trovasi ingannato ; Però deve dottare di cadere Quello , che non travaglia , alto montato . Rade fiate trov; uomo follía Accompagnata con la povertate , Perciocchè lo pensieri lo 'nde stolle . Ma quello , che fu povero da pría , Se poi viene in ricchezza e in dignitate , Ispesse fiate trova l' uomo folle . <hi rend="center">Sonetto Doppio .</hi> Author: Meo Abbracciavacca, da Pistoia Per lunga dimoranza , Ch' ho fatta in gran tormento , Ho cangiata natura , Ch' ho , piangendo , allegranza , E ridendo , noi' sento , Ogni gioi' m' è rancura . D' aver ben ho pesanza , E del mal mi contento ; Parmi 'l dì notte scura ; Degli amici ho dottanza ; Coi nimici ho abento ; Per lo caldo ho freddura . Di quel , ch' altri è sicuro , son temente ; Per gran doglienza canto ; Lo solaccio m' attrista ; Credo aver ben per male . Ciò , ch' ho ditto , m' avvien certamente : Ma anch' ho senno tanto , Che secondo mia vista , Mal si vola senz' ale . L l l <hi rend="center">II.</hi> Author: Meo Abbracciavacca, da Pistoia Madonna , vostra altera canoscenza , E l' onorato bene , Che 'n voi conviene tutto in piacimento , Mise in voi servir sì la mia intenza , Che cura maì non tiene ; Nè pur sovviene d' altro pensamento ; E lo talento di ciò m' è lumera . Così piacer mi trasse in voi , compita , D' ogni valor gradita , Di beltate e di gioja miradore , Dove tuttore prendeno maniera L' altre valente donne di lor vita ; Perciò non ho partita Voglia da intenza di star servidore . Per servire a voi non seria degno ; Ma voi , sovrapiacente , In vostra mente solo nel mio guardo Conoscete , che in cor fedele regno , E ch' io presi , servente Di voi , tacente l' amoroso dardo Per mevi tardo palese coraggio Fatto sería , sacciatelo per certo , Per suo mostrare aperto Vorria vostro sentir , dico d' avviso , Vedreste priso me di tal servaggio , Per la qual donna mai fora scoperto , Tanto scuro ho proferto , Ch' odio , servente in core , amore in viso . Viso sovente mostra cor palese D' allegrezza smirata , Perchè alla fiata monta in soverchianza . Ma quello di piacere over d' offese Covra voglia pensata , Perchè doblata grav' è la certanza : Donqua doblanza tenete in sentire . Perciò vo' dico , Amanti ; non beltate Solo desiderate , Ma donna saggia , di beltate pura , L l l 2 Nè di natura signoria soffrire . Alcun di pari pregio non stimate , Ma di grand' amistate , Che poggia d' onor , quan' china d' altura . D' altura deggio dir , come poss' io Lo guigliardon sovrano Benedir , sano di nostra intenzione , Donna , ch' avete sola lo cor mio Ricevestemi in mano : Ah non istrano l' altro guigliardone ; Che di ragione mi donaste posa D' affanno , di disio , d' attezza forte . Sed io prendesse morte A vostro grado , me ne piacería , Sì meretria voi d' alcuna cosa : Poi che m' avete tolto e preso in sorte , Non dubitate torte Di mio coraggio , ch' esser non porría . Essere non porrea : che 'l core vole Istar dove valor ha La sua dimora di giojoso stallo : E se 'l cor pago già nente si dole , Dunque 'l partire fora Sola mesora sovra ogn' altro fallo . Così intervallo non sento potesse Nel mio servir fedel porgere affanno , Nè voi alcuno inganno : Che 'l gran valore prima si provede , Che dia mercede ; che poi non avesse Loco , nè presa , che trovasse danno ; Che molti falli stanno Coverti , pronti , parlando gran fede . <hi rend="center">I.</hi> Author: Pannuccio dal Bagno, Pisano Madonna , vostr' altero piacimento , E la gran conoscenza , E la valenza , che 'n voi tuttor regna , E stato han preso altero a compimento , Con sì vera potenza , Che ognor crescenza in altura degna , Han conceduto in me servo di voi Perfezione , in coi Han messo di volere proprio fiso , D' ogni penser diviso , Di voi solo in servir la signoría . Fermato , e ciò mio cor solo disía . Del vostro signoraggio , Donna , sono Con compiuto volere , E col podere intero a lui servire , E mai che solo ciò , nente ragiono , Nè già d' altro piacere Porria avere , potess' onde gioire : Onde sovrana aver dunque gio' deggio , Quasi poi certo veggio Che non v' è solo mio piacer servire , Ma stimo , al mio sentire , Ch' Amor tanto di voi in me procede , Che degno in tanto sia mio cor non crede Degn' esser quanto fo non for' amato Da voi , Donna piacente , Sì veramente , com' io credo fiso , Ma voi pur degna siete , che sia dato Amor chi fermamente Per voi servente di voi è assiso . P p p E come veramente , Donna , è degno Divien , che allorchè segno Vedeste per sembianza , ch' io v' amava , E servir disiava , E 'l mio cor conosceste sì com' era Di voi per vostra conoscenza altera . Poi certa , Donna , vi fe' conoscenza Del mio e vostro core , Ch' era d' Amore di voi , com' è priso , Fu 'l vostro altero di sì nobile essenza , Chi mi donò sentore Quasi color di ben di voi commiso , Dandomi quasi ferma intenzione , Ch' è vostra oppenione Per sembianza vi dovesse amare Servire e onorare ; Ed io sì fo : ond' ho magna allegrezza , Poi m' ha degnato a servo vostra altezza . Senz' alcun quasi par sono in gran gioja , Poi ferma aggio voglienza Servir , fior di piacenza , vostr' altura ; Nè giammai non credo alcuna noja , Pesanza , nè doglienza , Poi la mia intenza in voi solo dimura , Considerando , che d' ogni vertude Siete , u' si conchiude Fontana , e di savere pregio , e orranza Senz' alcuna fallanza , Regnando in voi per se ciascuno bene , A perfezion con voi tuttor conviene . Donna , poi immaginai La piacente di voi nel cor figora , È stata mia dimora In chiarezza lucente in parte vera , Che , prima ciò fosse , era In tenebre d' errore in parte scora , Ove già alcun' ora Di ben non mi sovvenne quasi mai . Ma poi ch' a voi fermai Servendo , pien di gioi' son stato intera : Uom tornato di fera , Da voi sì so' , allumato poi v' amai . <hi rend="center">III.</hi> Author: Rinaldo d'Aquino Venuto m' è in talento Di gio' mi rinovare , Ch' io l' avea quasi miso in obrianza . Ben fora fallimento Dello 'n tutto lassare Per perdenza cantare in allegranza ; Poichè son dato nella signoría D' Amor , che solo di piacere è nato , Piacere lo nodrisce , e dà crescenza . Vuol che fallenza Non aggia l' uomo , poich' è suo servente ; Ma sia piacente , Sì che piaccia alli buoni e serva a grato : A pianger vuol che l' uomo allegro stia . Sia di tal movimento , Che si faccia laudare Chi 'n fino Amore vuole aver speranza ; Che per gran valimento Si deve conquistare Gioja amorosa di bona intendanza ; Poichè tal éste l' amorosa via . Chi vuole pregio ed essere onorato , La via ritegna , onde Amor incomenza , Cioè piacenza , Che per piacenza avviene uomo valente , Perchè alla gente Deve piacere , ed essere inalzato L' Amore , che si mette in sua balía . In balía e in servimento Sono stato , e vo' stare ; A tutta mia vita amare con leanza . Poichè per uno cento M' ha saputo mendare Del mal ch' io aggio avuto e la pesanza . A tal m' ha dato , che non si porria Trovare , quando ben fosse tentato , Una sì bella con tanta valenza : Onde m' agenza , Se tuttor l' amo così finamente ; Ch' al mio parvente Io non porría d' affanno esser gravato , Poi di bon cor tal Donna serviría . Serviría a piacimento La più fina ad amare , Ond' io son ricco di gioja d' amanza : E lo mio allegramento Non si porria cantare , Percio che la mia Donna ha perdonanza , E nullo core non lo penseria , Ched' i' pensando fosse sì penato . Adunque mi facete conoscenza . Mia penitenza Aggio compiuta ormai e son guadente , Sicchè niente Ho rimembranza dello mal passato , Poichè a Madonna piace , ch' i' 'n gio' sia . Gioja e confortamento Di bon cor déo pilgiare , Vedendomi in cotanta beninanza ; Aver sofferimento , E non unque orgogliare In ver l' Amore ; con umilianza Piacentemente servire tutta via ; Che nullo buon servente è ubriato ; Gran guiderdone ha molta sofferenza ; Chi per temenza Di troppo dir ne deve esser tacente Talor si pente . A voi mi laudo , Donna , a cui son dato , Umile e servente notte e dia . X x x <hi rend="center">VI.</hi> Author: Rinaldo d'Aquino Oramai quando flore , E mostrano verdura Le prata , e la rivera ; Gli augei fanno sbaldore Dentro della frondura , Cantando in lor manera , La primavera , che viene presente Frescamente sì frondita , Ciascuno invita ad aver gioja intera . Confortami d' amare L' aulimento de' fiori , E 'l canto degli augelli . Quando lo giorno appare Sento li dolci amori , E li versi novelli , Che fan sì dolci , e belli , e divisati Lor trovati a provagione ; A gran tenzone stan per gli arbuscelli . Quando l' alloda intendo E 'l rusignol vernare , D' amor lo cor m' affina , E maggiormente incendo , Che 'l legno del truffare , Che d' arder non rifina , Vedendo quell' ombria del fresco bosco Bene conosco , che accertatamente Sarà gaudente l' amor , che m' inchina . China , ch' io sono amata , E giammai non amai ; Ma 'l tempo m' innamora , E fammi star pensata D' aver mercè ormai D' un fante , che m' adora . E saccio , che costui per me sostiene Di gran pene ; l' un core mi dice , Che si disdice , e l' altro m' incora . Però io prego Amore , X x x 2 Che mi intenda , e mi svoglia Come foglia lo vento , Che non mi faccia fore , Quel ch' è preso , mi toglia , E stia di me contento . Quegli , ch' ha intendimento Di avere interna gioja , E certo del mio amore Senza romore non déa compimento . <hi rend="center">I.</hi> Author: Simbuono Giudice Poem begins with a cock-up initial. Spesso di gioja nasce ed incomenza Ciò , ch' adduce dolore Al core umano , e parli gio' sentire . E frutto nascer di dolce semenza , Ch' è d' amaro sapore , Spess' ore ho veduto addivenire . Dicol per me , che 'n folle intendimento Credendom' aver gioja , Gaudente incominciai Amor di donna piacente ed altera Per uno isguardo , ch' ebbi allegramente , Laond' io patisco noja ; Da poi ch' io innamorai Sempre m' è stata selvaggia e guerrera . Ben mi credetti aver gioja compita , Quando lo dolce isguardo Vidi ver me piacente e amoroso ; Ora mispero da che m' è fallita . E di mortale dardo Sentomi allo cor colpo periglioso , Che per gli occhi passao similemente , Come per vetro passa Senza lo dipartire , Ed oltra luce , dello sole spera . Come in ispecchio passa immantinente Figura , e non lo cassa . Ma credo , allo ver dire , Lo mio core partuto , e morte spera . Sperando morte , ancor porrea guarire La mia crudel feruta , Sì ch' io non fosse in tutto a morte dato . Che riceputo l' ho per folle ardire , Laudando mia veduta , Credendomene aver giojoso stato . Penso ch' Amor porría in gio' tornare Per una sembïanza , Che dal core mi viene , Perseverando da lei mi venisse , Ch' a Pelléo la posso assomigliare ; Feruta di sua leanza Non guerréa mai , se altre Con ella il loco non si riferisse . Dunque m' è uopo di chiamar mercede Dello suo fallimento , Ed umiltate in ver di lei usare . Ma il suo gran pregio non lo mi concede Dire , che tradimento Potesse loco in tal donna provare , In cui è senno e tutta conoscenza . Però mercè le chiamo , Che fallir non porría Mercè , nè senno , nè tutt' altre virtute ; E non devrí dar morte , a mia parvenza , Lo viso , ch' io tant' amo , Sguardando ; anzi devría Tutt' altre morti guarire e ferute . Poichè a speranza di mercè mi rendo , E allo suo signoraggio Umilemente core , corpo , e vita , Tutto valore in ella conoscendo , So , che salute avraggio , E del mio male per mercede aita , Che somiglianza tien del buon signore . Quand' uomo a chi combatte Si rende per suo grato , Ogni fallire e torto gli perdona ; Tanto conosco è in ella nobil core , Che del leone abbatte Orgoglio sormontato , E nobiltate ha messo in lei corona . Y y y <hi rend="center">II.</hi> <lb/> <hi rend="center"> <hi rend="c"> <hi rend="i">Donna , e Messere .</hi> </hi> </hi> Author: Saladino da Pavia DON» Messer , lo nostro amore In gran gio' fue cominciato , Or lo veggio mancato da tua parte , Lassa ! lo cor mi parte di pesanza . Messer , lo nostro amore D' un' amorosa voglia fue cominciato . D' una mente , e d' un core , e d' un volere Lo nostro amore è stato . Ond' ho mortal dolore ; Dalla tua parte veggiolo mancato . Che mi se' stranïato , Di me non curi niente , Lassa ! lo mio cor sente pena forte , Che mi conduce a morte di pesanza . MESS» Donna , per mio volere Già non fora mancato il nostro amore ; Ma fue vostro piacere Di darmi comïato a disonore ; Non ti conto a sapere A servir contra grato uomo a signore ; Ch' io ti fui servidore , Senza nulla cagione Destimi guiderdone e comïato ; Così m' hai meritato di tua amanza . DON» Messer , molte fïate Le donne , per provare i loro amanti , Mostransi corucciate , Non di cor , ma di vista e di sembianti . Or non vi disdegnate , Che molte donne il fanno a' loro amanti . Partirò voi davanti , Da poi che v' è a piacere : Tornami a ben volere in cortesia , Ch' i' ho gelosia non aggi altra intendanza , MESS» Donna , per mia leanza Non ti bisogna d' aver gelosia , Ch' io pigli altra intendanza . Non fui sì meritato della tia , Saccilo per certanza , Che tutto 'l tempo della vita mia Io non vo' signoria Y y y 2 Di donna sì follemente , Che per neente dà pene e tormente ; Per una gioja dà mille tristanza . <hi rend="center">III.</hi> Author: Ubaldo di Marco Poso 'l corpo in un loco mio pigliando Io svariando la memoria giva , U' viva nobil figura restando E riguardando stava me pensiva . Dubbiosamente grand' or' dimorando . Forte dottando se gente veniva , E non vedendo me un flor donando , Che odorando poi el molto auliva ; E io sentendo su l' odor levai , E riguardai per veder l' albore , Che fe' tal flore , vidil no' già nente . E non vedendol misimi al sentore , E per l' odore l' albore trovai ; E riposai all' ombra lungiamente .